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　　《潜能瑜伽嫡传弟子19年刘庆华进修心得》

　　关键词:现在;在场;精进;同频;觉知

　　这次学习,可以说是人生中最丰富多彩的求学经历了!

　　7.31日上午八点左右到达梦幻山城卢氏县,潜能瑜伽总部就位于这里。简单而快速的休息之后,等准备好必备的衣服、文具,已是晚上八点。各届弟子在门口等候,师父已上完会员课,而我,也终于见到了久别一年的师父。

　　紧张而充实的潜能瑜伽进修课现在开始!

　　8.1日上午八点半,潜能瑜伽总部,熟悉的和陌生的面孔,开始讲述着与潜能瑜伽的点点滴滴,大家彼此分享与潜能瑜伽的缘分。

　　此时,在这个团体里,每一分子都是一个节点,都是一个中心,所有的学习都要以我为主,为我所用。

　　更重要的是,每一分子都会与其他分子建立关系,只有作为一个集体,同频共振,才能为求学和成长营造了一个绝佳的环境。

　　因此,师父告诉我们,自我介绍一定要讲清楚自己的名字,性格,爱好特长等内容,因为这样就为别人提供了一个认识你的机会,在共识的基础上,求同存异,才能促使团队发挥最大的潜能。而我们又不能平铺直叙,于是每个人的自我介绍又是一场个人的演讲,我们要随时调动听众的兴趣,引导大家进入我们的故事之中!

　　我们的进修大致分为两个部分:瑜伽流派以及瑜伽经。

　　瑜伽流派主要讲了奉爱瑜伽、昆达里民瑜伽、哈他瑜伽、阿斯汤加瑜伽、流瑜伽等公认的流派,以及市面上的杂牌军,这和中医别无二致。

　　师父说,本质上,这些瑜伽都不是瑜伽!为什么呢?《瑜伽经》关于瑜伽动作唯一的记载只有“稳定而舒适的动作”半句话。而且,瑜伽是用来解除痛苦,离苦得乐的。所以请问:那么多高难度的瑜伽动作稳定吗?舒适吗?快乐吗?所以只有盘坐,这是进入冥想的最合适的动作。

　　但是,这里需要解决两个问题:盘坐与瑜伽的本质无关;潜能瑜伽六大实力――瑜伽动作潇洒飘逸。这不是自相矛盾吗?

　　盘坐就是盘坐,穿着宽松的衣服坐在那里,把脚放好,上体竖直,手臂放好,闭上眼睛。一个基本的盘坐就结束了。所以古今盘坐者很多,开悟者却很少,盘坐有助于修习瑜伽,却不是唯一的选择。除去盘坐,另有很多途径可以助于瑜伽修行!

　　但是,瑜伽的修行不仅需要盘坐,更需要动作!

　　《黄帝内经》讲“动作以避寒”,潜能瑜伽讲“养生去病”。太阳自东方落下,人体自出生入死。盘坐是为了进入禅定,但是,盘坐却容易发生身体上的障碍,我们的身体在左右着思想,并导致混乱发生。潜能瑜伽动作的目的便是扫除身体的障碍,让呼吸配合动作,让动作运行气血,气血运行,元真通畅,如此才能达到智慧上的“明心见性”。

　　市场上的瑜伽不是瑜伽,同样地,市场上的《瑜伽经》解读也同样不是《瑜伽经》解读。为什么?

　　瑜伽师在不断的觉知之中,勇猛精进,最终证得无上智慧。为了鼓舞后人,把需要注意的关键部分口耳相传,师徒相授,流传千古。其中最本质的,就是蕴涵在话语中的真意。但后世去古即远,后人又自作聪明,不得明师指点,于是愈传愈演愈烈,关注点转移到了文字即舞文弄墨,转移到了动作即摆弄身体。

　　我们要时刻清楚的是,那些所谓的《瑜伽经》解读是基于文字而非基于证悟的,他们没有体会到瑜伽师的真意,没有与圣人同频,由此不能开悟后学,充其量也只是自欺欺人罢了!

　　《瑜伽经》讲的是现在。

　　当帕坦伽利看到无数痛苦之人跪拜在他的面前,他的引导,如同现在师父对我们的指引一样,被后人整理成了《瑜伽经》。

　　“现在,开始讲解瑜伽。”现在是什么意思呢?①现在之前,你是否已经准备好?当你时刻准备着,即是觉知,即是瑜伽。②现在之前,你是否彻底放下了?你现在拿着《瑜伽经》的学习笔记,拿着笔,那么你是否已经放下了与之无关的一切?如果是的话,祝福你,当下就是瑜伽。只有当你彻底放下,才能纯粹拿起。

　　③拿起即是瑜伽。为什么呢?拿起才能放下,放下才能承担,承担才能成长。④瑜伽是回归。人们在求知中迷失了方向:只是追求知识的堆砌,追求知识的扩大,出行千里,读书万卷。

　　然而书本毕竟是障碍,文字也是障碍,真正的智慧确是了悟,是体验,真正的方法是“为学日益,为道日损”!不要被知识蒙蔽了内心!

　　十天饱含激情的学习,每天从早上五点半到晚上十点,在几乎天天下雨的道路上,体会更深的东西是渴求。师父说,渴求度决定执行力!潜能瑜伽传大道!但是对于我来说,也要勇猛精进!而作为初学者,能够得到师父的引导,真是幸运!